Tái diễn đinh tặc trên xa lộ Hà Nội

Theo báo Người Lao Động hôm này (23/07/2011): Sau một thời gian tạm lắng, tình trạng rải đinh “bẫy” xe máy có chiều hướng gia tăng trở lại. Hiện nay, mỗi ngày, có hàng chục xe tham gia giao thông trên quốc lộ dính bẫy của “đinh tặc”.

Trong những ngày gần đây, nhiều người dân đã điện thoại phản ánh, khi lưu thông trên Xa lộ Hà Nội (đoạn từ chân cầu Đồng Nai đến cầu Sài Gòn) xe của họ đã cán phải loại đinh có hình thoi, phải dắt bộ tìm chỗ vá hoặc thay ruột với giá “chặt chém” tại các điểm vá xe dã chiến gần đó.

Chúng tôi đã mục kích và ghi nhận có nhiều phương tiện lưu thông trên XLHN, khi qua ngã 3 dốc Thiên Thu, P.Long Bình, Q.9 – TPHCM, thì xe chao đảo vì cán phải “đinh” tự chế. Sau đó, chỉ dắt bộ vài chục mét là họ có thể tìm được chỗ vá nhưng các điểm vá xe này đều đang “quá tải”.
.

Your Ad Here

< Xe lưu thông dính đinh tặc từ sáng...

Tối 22-7, chỉ trên đoạn đường khoảng 500 m từ chân cầu Rạch Chiếc đến trạm thu phí XLHN cũ (P.An Phú, Q.2 - TPHCM), có đến 4 nạn nhân phải vất vả dắt bộ trên đường tìm chỗ vá.

< ... đến chiều

< và cả tối.


Anh Lê Minh Tâm, thành viên đội chống “đinh tặc” thuộc Lực lượng thanh niên xung phong TPHCM, cho biết: “Hàng ngày, các thành viên của đội điều khiển 2 xe chuyên dụng rà soát, hút đinh trên tuyến xa lộ Hà Nội cũng đều phát hiện có thêm nhiều đinh mới hình thoi. 

< Một tiệm sửa xe đông khách hàng cần vá xe.

Trung bình, mỗi ngày đội vá xe cho gần 10 trường hợp cán trúng đinh, trong đó có trường hợp cán phải loại đinh nói trên”.

Đăng Lê

Du lịch, GO!: Dân phượt bụi chúng ta cần lưu ý chuyện này và cẩn thận để khỏi mất tiền oan, mất cả tính mạng. Cứ ngỡ rằng chuyện cặp vợ chồng đinh tặc vừa nhận án tù tại Bình Dươg là liều thuốc răn đe nhưng nhầm. Mong là những người có trách nhiệm tại địa phương này quan tâm hơn nữa.

Đi tìm huyền thoại suối Giải Oan

Trong chuyến tham quan Vịnh Hạ Long, đoàn chúng tôi quay về thị xã Uông Bí - Quảng Ninh để lên Yên Tử, ngọn núi cao 1.068 mét, nơi từng được coi là kinh đô của Phật giáo Việt Nam.

Chặng đường hành hương từ chân núi lên Yên Sơn hai bên cây cối chập chùng núi biếc, hoa rừng khoe sắc, ấn tượng nhất là màu tím của hoa sim. Màu hoa gợi nhớ đến bài: "Màu tím hoa sim" của Hữu Loan.

Trên không, từng đàn bướm lượn lờ cùng với tiếng chim rừng ríu rít như chào đón những người khách lạ từ phương xa. Theo lối mòn, rẽ trái một đoạn, cây cối rậm rạp, đã nghe thấy tiếng suối róc rách và dòng suối trong veo, uốn khúc, êm đềm chảy trên nền đá cuội, sỏi trắng, tạo thành giai điệu trầm buồn như tiếng thì thầm của rừng thiêng.

< Cầu qua suối Giải Oan - nơi các cung nữ của Đức vua Trần Nhân Tông trẫm mình.

Đứng từ chiếc cầu đá dài 10 mét nối liền hai bờ suối nhìn xuống dòng suối ngoằn ngoèo, nước trong vắt, ai nấy cũng cảm thấy bùi ngùi bởi chính nơi đây, bảy trăm năm trước đã có nhiều cung nữ gieo mình xuống dòng suối oan nghiệt trầm mình để tỏ lòng trung trinh với vua Trần.

Tại đây, du khách được hướng dẫn viên thuyết minh rõ ràng hơn về nguồn gốc tên gọi của dòng suối. Chuyện kể rằng: Sau 2 lần lãnh đạo nhân dân đánh thắng quân Nguyên Mông, vua Trần Nhân Tông đã quyết từ bỏ ngai vàng về tu ở Yên Sơn, sáng lập ra Thiền phái Trúc Lâm và xây dựng nơi đây trở thành trung tâm văn hóa, kinh đô Phật giáo của Đại Việt.

Vì không muốn vua cha vào Yên Tử nên Trần Anh Tông ngầm sai các cung tần mỹ nữ tìm đến can ngăn, nhưng Trần Nhân Tông vẫn một lòng theo đạo và khuyên mọi người hãy trở về với triều đình hoặc quay về quê cũ làm ăn. Để tỏ lòng tận trung với thánh thượng, các cung nữ đã nhảy xuống dòng suối Hổ Khê quyên sinh... Vua Trần xót thương cho số phận của họ nên đã lập đàn tràng làm lễ siêu độ, đồng thời lập ra chùa Giải Oan. Dòng suối Hổ Khê cũng được đổi tên thành suối Giải Oan từ đó...

Từ đó đến nay, thế sự trải qua bao biến đổi thăng trầm, nhưng câu chuyện về suối Giải Oan vẫn truyền từ đời này sang đời khác và dòng suối ngày đêm vẫn rì rầm tuôn chảy, mặt nước trong vắt và mát lạnh. Du khách đến đây, ai cũng muốn được một lần ngâm mình dưới suối hoặc khoát nước rửa mặt với tấm lòng thành kính hướng về nguồn cội.

< Du khách thăm suối Giải Oan.

Bên dòng suối hiện còn một cây đa cổ thụ, nhiều cây rừng, tùng, tre, trúc bạt ngàn, thấp thoáng trên cao là những ngọn tháp và đền chùa cổ kính. Được nghe rằng danh sĩ Nguyễn Thượng Hiền đi ngang qua đây cũng đã tức cảnh sinh tình:

"Giải hết nỗi lòng ngay với chúa.
Oan theo dòng nước sạch cùng vua".

Khách hành hương qua đây ai cũng dừng chân đứng lại, lòng man mác với một cảm giác hư hư thực thực. Có người còn uống nước giải oan với lòng mong muốn được xua tan mọi oan khuất, phiền não. Nhiều người đến chùa Giải Oan cách đó chừng 100 mét để đốt lên một vài nén nhang tưởng nhớ đến người xưa và tìm sự thanh thản cho tâm hồn. Men theo dòng suối, đi thêm một đoạn chúng ta sẽ gặp thác Long Khê từ trên cao đổ xuống ì ầm, trắng xóa, mang theo bụi nước mờ mờ càng làm tăng thêm vẻ u tịch và trầm lặng.

Người dân ở đây cho biết nước ở suối Giải Oan bốn mùa đều trong nhờ nó bắt nguồn từ suối Vàng và thác Tử có độ cao trên 700 mét, cạnh chùa Vân Tiêu, nước chảy quanh co rồi hợp dòng tại một gốc sung già trước khi đổ vào suối Giải Oan.

< Để giữ trọn đạo quân vương, 300 cung tần mỹ nữ đã trầm mình xuống con suối giữa đại ngàn Yên Tử.

Chùa Giải Oan cũng là một di tích và thắng cảnh "du sơn trong mây ngàn". Chùa ẩn mình giữa những rừng cây soi bóng và tựa lưng vào núi, phía trước là dòng suối Giải Oan. Mặc dù được trùng tu nhiều lần nhưng chùa vẫn giữ được dáng vẻ cổ kính, uy nghi nổi bật giữa nền xanh của núi rừng Yên Tử. Đặc biệt, các pho tượng bên trong chánh điện đều cổ xưa, nét chạm khắc tinh xảo và sống động, nhất là các tượng Mẫu thờ, giúp cho khách thập phương nhận ra rằng: mặc dù năm tháng phôi pha, vật đổi sao dời nhưng tình cảm của con người vẫn luôn luôn hướng về cội nguồn và cảnh cũ người xưa.

Du lịch, GO! - Theo Sotaydulich, OtoSaigon ---------


Phá cảnh quan khu vực suối Giải Oan - Yên Tử: Đừng để vụ việc trôi theo dòng nước!

Suối Giải Oan - một trong những di tích, di sản quan trọng trong khu thắng tích Yên Tử, Quảng Ninh đã bị làm cho méo mó bởi sự tự tiện, ngang nhiên và phản thẩm mĩ của một số người.

Biến dạng con suối đẹp!

Sau nhiều cuộc vi phạm nặng nề đối với di tích, di sản, trùng tu bởi việc làm mới, bảo tồn mà thành ra xâm hại, với sự lên án của báo chí và những xử lý nghiêm khắc của giới chức năng, tưởng chừng xã hội đang nhìn vào đó để rút kinh nghiệm chung. Nhưng mới đây thôi, dư luận bất bình trước sự việc diễn ra tại suối Giải Oan, Yên Tử, thị xã Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh.

< Công trình bề thế mới được xây dựng trên lòng suối Giải oan - Yên Tử.

Tại đây, Công ty cổ phần phát triển Tùng Lâm, đơn vị hoạt động trong khu thắng tích Yên Tử đã tiến hành khoét rộng lòng suối Giải Oan ở khu vực dẫn lên chùa Giải Oan, lát đá, xây bờ đá, biến nơi đây thành một cái hồ nông cạn, đào xới sỏi đá dưới lòng suối. Mọc lên giữa hồ là một tòa lầu to được dẫn vào bởi hai chiếc cầu lớn. Xung quanh các hạng mục này, người ta làm đường. Đoạn từ suối lên cổng chùa cũng mọc lên nhiều "ki-ốt" bằng bê tông lạnh lẽo và thô cứng. Cho đến dịp kỷ niệm 701 năm đức Phật hoàng Trần Nhân Tông và khởi công xây tượng ngài tại Yên Tử vừa qua, vẻ hoang sơ, thanh tịnh ở khu vực này đã biến mất. Thay vào đó là khối công trình đồ sộ, lấn át tự nhiên. Dư luận đã lên tiếng phản ánh và phê phán việc xây dựng này nhưng tình hình giải quyết của các cơ quan chức năng xem ra còn chậm chạp. Chúng tôi đã trao đổi với ông Trịnh Công Bộ - Trưởng Ban quản lý các di tích trọng điểm tỉnh Quảng Ninh, ông cho biết: Cho đến thời điểm này thì đúng là họ vẫn chưa có phép! Theo ông Nguyễn Đình Trung - Phó Chủ tịch UBND thị xã Uông Bí thì "Trước đó họ cũng không xin phép, họ cứ tự làm!".

Có tội với truyền thống!

< Công trình bề thế trên hồ nước mới được khoét rỗng từ lòng suối.

Suối Giải Oan từ lâu vẫn là một chốn thiêng liêng, là nơi gửi gắm, hướng tâm của nhiều thế hệ Phật tử, du khách. Không phải vô cớ mà quần chúng nhân dân hành hương lên Yên Tử thường lội qua suối những mong giải thoát khỏi tai ách, lòng dạ được nhẹ nhõm, thảnh thơi.

Đặc biệt, theo Đại đức Thích Đạo Hiển - Phó Ban trị sự tỉnh Hội Phật giáo Quảng Ninh thì xưa kia khu vực này chính là nơi lập đàn cúng cho 300 phi tần đã nguyện một lòng theo đức Trần Nhân Tông mà từ bỏ cả mạng sống. Không đồng tình với việc đào bới, nạo vét con suối, Đại đức Thích Đạo Hiển khẳng định: “Giới tu hành không phản đối sự trùng tu, phát triển, càng không phản đối sự làm đẹp cho di tích. Nhưng phải trên cái căn bản, cái gốc, phải giữ được hiện vật gốc. Không có thì phát triển cái gì cũng không có hồn!”.

GS. Trần Lâm Biền - Tạp chí Di sản của Cục Di sản văn hóa phân tích: “Tinh thần của Phật giáo trí thức là muốn hòa nhập với thiên nhiên, vũ trụ. Do đó tinh thần bảo tồn di sản phải trên nền tảng tư tưởng hòa hợp này”. Trước thực trạng diễn ra tại khu vực này, GS gay gắt: “Mọi hành động phá vỡ cảnh quan gốc đều là hành động trước mắt, là phạm pháp. Đó còn là tội lỗi đối với lịch sử và tâm hồn truyền thống”.
Hiện nay, Cục Di sản văn hóa cũng đã vào cuộc tìm hiểu sự việc diễn ra tại suối Giải Oan. Hy vọng việc tác động làm biến dạng di tích, cảnh quan trong khu thắng tích đã được xếp hạng quốc gia sẽ không bị chìm xuồng. Bên cạnh đó, làm sao để lấy lại vẻ đẹp cũ của cảnh quan nơi đây cũng như bảo vệ cho núi rừng Yên Tử không bị "xâm thực" bởi sự ấu trĩ của "tư duy xi măng", "tư duy mới hóa" là vấn đề lớn hơn nhiều lần.

Lưu Nguyễn

Du lịch lấy thưởng: Coi chừng "dính chưởng"!

Đơn vị tổ chức quảng cáo rằng đây là những “dịch vụ hoàn hảo” kết hợp du lịch – kinh doanh mạng – làm việc tại nhà. Tuy nhiên, các luật sư cảnh báo người tham gia có thể gặp rủi ro khó lường.

Nhiều người tại TPHCM, Hà Nội và các tỉnh, thành như Tây Ninh, Nha Trang, Quảng Trị… đang rủ nhau tham gia một hình thức kiếm tiền mới: không cần kinh doanh sản phẩm gì, chỉ cần đóng tiền để đặt phòng du lịch, trở thành thành viên công ty  rồi “giới thiệu” nhiều người cùng tham gia là được hưởng hoa hồng, thưởng tiền, đi du lịch nước ngoài... Tuy nhiên, sự thật của phương thức kiếm tiền này không dễ như quảng cáo.
Tiếp chúng tôi tại văn phòng đại diện của công ty D. ở quận Tân Bình-TPHCM, vị trưởng phòng tên N. quảng cáo công ty thuộc một tập đoàn ở Mỹ, có trụ sở chính ở Hà Nội và đang mang đến cho khách hàng một “dịch vụ hoàn hảo kết hợp 3 xu hướng: du lịch – kinh doanh mạng – làm việc tại nhà”.
.

Your Ad Here

Theo trưởng phòng N., khách đăng ký mua gói dịch vụ du lịch giá 375 USD sẽ nhận được hóa đơn điện tử do công ty mẹ ở Mỹ cấp, kèm theo đó là tài khoản cá nhân để tham gia hệ thống và có cơ hội nhận thưởng tiền mặt, được đi du lịch nước ngoài và các phần thưởng lớn là ô tô, villa… Cụ thể, hội viên giới thiệu được nhiều người vào mạng lưới và giúp họ lôi kéo thêm nhiều người khác tham gia sẽ được thăng cấp dần, được thưởng từ 1.000 USD đến 15.000 USD. Cùng với đó là khoản “hoa hồng” hậu hĩnh 5% - 13% giá trị tiền nộp của những người vào sau, được thưởng toàn cầu 3%...

Mới đây, chị Oanh ở quận Phú Nhuận – TPHCM đã gửi đơn khiếu nại đến Sở Kế hoạch - Đầu tư TPHCM, Chi cục Thuế TPHCM, Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch để nhờ can thiệp vì “lỡ” đóng tiền làm hội viên của công ty T. với hy vọng được đi du lịch miễn phí và được tặng tiền mặt. Theo lời giới thiệu của công ty này, khách hàng chỉ cần đóng 275 USD đặt phòng giảm giá đi du lịch là trở thành hội viên; giới thiệu được càng nhiều khách hàng tham gia sẽ được thưởng 500 USD, thậm chí 10.000 USD. Chị Oanh đóng tiền và giới thiệu người thân cùng tham gia, tổng cộng là 7 chỗ (hết 1.925 USD). Phát hiện công ty không có tư cách pháp nhân để hoạt động du lịch nước ngoài nên chị đòi lại tiền nhưng nhiều lần vẫn không được. Gần đây nhất, chị tìm đến địa chỉ mới của công ty T. ở quận 2- TPHCM thì phát hiện đây là trụ sở của công ty khác, ông giám đốc đã “cao chạy xa bay”...

Tại Hà Nội, loại hình vừa du lịch miễn phí vừa được thưởng tiền phát triển rầm rộ. Nhiều công ty đua nhau tổ chức đưa khách đi du lịch với điều kiện khách phải đóng một khoản tiền ban đầu để trở thành hội viên, sau đó được chọn đi du lịch miễn phí hoặc mua sản phẩm với giá ưu đãi 50%. Có công ty quảng cáo khách giới thiệu thêm 1 người cùng đi sẽ được thưởng 1 triệu đồng, thêm người thứ 2 được thưởng thêm 800.000 đồng, người thứ 3 thêm 1,2 triệu đồng...

Cơ quan quản lý không hề cấp phép

Một điểm chung của các công ty này là việc tổ chức hoạt động tương tự như công ty đa cấp, sử dụng mô hình “nhị phân”: tổ chức hoạt động khá bài bản, đào tạo hội viên “môi giới” và  khuyến khích khách hàng bỏ tiền mua nhiều gói dịch vụ để được thưởng.

Theo các luật sư, thông qua việc bán các gói dịch vụ đặt phòng, những công ty này đã huy động được số tiền rất lớn mà không phải trả lãi, dùng tiền của người tham gia sau trả cho người tham gia trước. Phần lớn khách hàng đến với những công ty này với mục đích kiếm tiền chứ không phải đi du lịch nên chấp nhận “biếu không” cho công ty khoản tiền vài trăm USD đóng ban đầu (trong vòng 1 năm không đăng ký đặt phòng thì mất quyền đặt phòng). Công ty mời người đi du lịch rồi tham gia và lôi kéo người khác đóng tiền để hưởng hoa hồng, trường hợp công ty sau khi chiếm dụng số vốn lớn rồi biến mất thì khách hàng sẽ mất trắng...

Hoạt động của các công ty này có hợp pháp hay không cũng là cả một vấn đề. Dù công ty D. cho rằng đã có 70.000 hội viên trên cả nước và hơn 10.000 hội viên ở TPHCM nhưng Sở Kế hoạch - Đầu tư và Sở Công Thương TPHCM đều khẳng định không cấp phép hoạt động văn phòng đại diện, không quản lý hồ sơ của văn phòng đại diện tại TPHCM cho công ty này. Các hợp đồng công ty D. ký kết với khách hàng đều được soạn rất chung chung, mơ hồ; hình thức thu tiền không rõ ràng (khách nộp tiền thông qua người giới thiệu, phải vài ngày sau mới nhận hóa đơn điện tử)…

Hay như công ty T., việc thu tiền và viết phiếu thu không đúng theo quy định về tài chính, có sự nhập nhằng giữa việc trở thành hội viên và đặt phòng giảm giá tour. Đặc biệt, trên tất cả giấy tờ các công ty này ký đều không có dòng nào thể hiện cam kết về chuyện thưởng tiền 500 USD, 1.000 USD, 10.000 USD hay 15.000 USD… nên nếu xảy ra tranh chấp, khiếu kiện thì khách hàng chắc chắn nắm phần thua thiệt.

Lúng túng vì quá mới!

Theo Sở Công Thương TPHCM, đây là hình thức kinh doanh mới nên cơ quan chức năng còn lúng túng trong công tác quản lý. Sở Công Thương đã đề xuất Cục Quản lý Cạnh tranh phối hợp cùng các cơ quan liên quan nghiên cứu tổng thể mô hình trả thưởng của các công ty dạng này để trên cơ sở đó ban hành quy định cấm doanh nghiệp áp dụng một số mô hình trả thưởng có dấu hiệu kinh doanh đa cấp bất chính.

Du lịch, GO!- Theo Nguoilaodong

Khu dự trữ sinh quyển 'mới toanh' ở Đồng Nai

Khu dự trữ sinh quyển Cát Tiên, được mệnh danh là lá phổi xanh giữa miền Ðông Nam Bộ, vừa được UNESCO chính thức đổi tên thành Khu dự trữ sinh quyển Đồng Nai và công nhận là Khu dự trữ sinh quyển thế giới.

Khu dự trữ sinh quyển Đồng Nai hay còn gọi là Cát Tiên trước đây, nằm trên địa bàn giáp ranh giữa bốn tỉnh: Ðồng Nai, Bình Dương, Lâm Ðồng và Ðắc Nông.

Con sông Ðồng Nai được bắt nguồn từ cao nguyên Lâm Viên - Ðà Lạt, qua hồ Ðơn Dương chảy vòng ôm trọn bao quanh khu rừng Cát Tiên để tưới mát cho toàn bộ khu rừng này trước khi đổ xuống lòng hồ Trị An và ra với biển Ðông. Bởi vậy, khu dự trữ sinh quyển Cát Tiên giàu có tài nguyên và hết sức đa dạng sinh học với hệ sinh thái đặc trưng dạng rừng ẩm miền nhiệt đới vùng thấp của miền Ðông Nam Bộ.
.

Your Ad Here

Rừng nguyên sinh Cát Tiên có khoảng 1.700 loài thực vật và hơn 700 loài thú, chim quý hiếm, trong đó có nhiều loại đặc biệt quý hiếm, hầu hết có trong Sách Ðỏ và cần được bảo vệ nghiêm ngặt như: Tê giác một sừng, gà so cổ hung, cá sấu nước ngọt, chim công, trĩ, đà điểu... các loại gỗ quý hiếm như thủy tùng, giáng hương, gõ, trắc, cẩm lai, căm xe... Các lực lượng chức năng, cán bộ, nhân viên nơi đây luôn có mặt để quản lý và hướng dẫn du khách ra vào thăm vườn, nhất là hướng dẫn cách phòng tránh các loài thú lớn khi du khách mải miết khám phá các khu vực giáp vùng rừng lõi.

Không chỉ có triền đồi thoai thoải, vừa có bãi bồi cát vàng ven sông trải rộng bằng phẳng như những bàn tay xòe ra mời gọi du khách đến thưởng ngoạn, khu du lịch sinh thái còn có những dốc chảy tự nhiên, tạo thành những con thác bạc chảy dội thẳng xuống đỉnh đầu các phiến đá đen tung bọt trắng xóa, tạo nên nét tương phản rất thơ mộng.

Mỗi khi mùa mưa về, nước chảy mạnh, khi trận mưa ngày vừa dứt, ánh mặt trời xuyên qua kẽ lá rọi vào thác bạc chảy xuống, những giọt bụi nước li ti dưới ánh mặt trời tạo nên bảy sắc cầu vồng kỳ vĩ, lung linh, huyền ảo. Nhiều đoạn phía dưới của thác quanh co, uốn khúc, nước chảy chầm chậm, lững lờ, tạo thành những bãi tắm trên nền cát vàng tự nhiên dưới làn nước trong xanh rất đẹp. Giữa dòng sông mênh mông của toàn khu rừng rộng hơn 40 ha, nơi đây thi thoảng lại nổi lên những gò bồng đảo chạy dọc theo sông, trên mỗi gò ấy, những thân cây cổ thụ mọc lên xen kẽ với các loài cây cỏ, rất nhiều thảm thực vật, hoa và những cây con, nhiều cây trong số đó là những cây thuốc quý hiếm. Ðây là nơi du khách có thể cắm trại để tận hưởng không khí trong lành của miền hoang dã về đêm rất lý tưởng.

Khu dự trữ sinh quyển Đồng Nai có 11 dân tộc anh em sinh sống và đây sẽ là hình mẫu về bảo tồn đa mục đích -một mô hình phát triển bền vững hài hòa giữa con người và thiên nhiên dựa trên sự đa dạng sinh học và đa dạng văn hóa được duy trì từ xa xưa của các đồng bào dân tộc ít người, các phong tục tập quán truyền thống được bảo tồn gắn liền với bảo tồn đa dạng sinh học.

Việc dược UNESCO chính thức đổi tên và công nhận là Khu dự trữ sinh quyển thế giới sẽ mang đến nhiều cơ hội phát triển du lịch cho nơi đây. Được biết, trong thời gian tới, Uỷ ban Nhân dân tỉnh Đồng Nai sẽ triển khai các công việc cần làm để khu Dự trữ sinh quyển Đồng Nai chính thức đi vào hoạt động và hoạt động hiệu quả.

Du lịch, GO! Theo DatViet, ảnh internet

Sầm Sơn, gần mà xa

Đắn đo mãi cuối cùng chúng tôi vẫn quyết định đi tắm biển ở Sầm Sơn. Đi Cát Bà, giá cả phải chăng thật, cảnh trên bờ dưới biển đẹp mê hồn thật song không ai đủ nghị lực, kiên nhẫn để vừa chờ phà, vừa lênh đênh trên biển bằng cái xà lan cũ nát 5 - 7 giờ/mỗi lượt đi, về.

Còn Đồ Sơn, đẹp đến mức Bảo Đại phải xây nhà nghỉ dưỡng ở nơi này (hồi đầu thế kỷ XX) bây giờ biển vừa bẩn vừa đục. Bãi 1 toàn rác và đá sắc. Bãi 2 đục như nước phù sa sông Hồng mùa lũ. Bãi 3 thì, eo ôi, quá vắng người tắm biển. Tắm mà ít người thì sướng nỗi gì? Còn Cửa Lò thì xa quá là xa.

Với đặc thù công việc, chúng tôi không đủ quỹ thời gian để lặn lội vào tận Cửa Lò - mặc dù nơi ấy cảnh trí, giá cả, tình người không hề “nóng” như Lò... Vậy là chỉ có đi Sầm Sơn thôi! Sầm Sơn cách Hà Nội chừng 170km, cách Vĩnh Yên City chừng 220km. Cái khoảng cách ấy là lý tưởng cho một chuyến picnic cả đi và về trong 2 đêm 3 ngày.

Hơn nữa, tắm ở Sầm Sơn thì nhất. Nước xanh như trà Bát Bảo. Sóng lúc khoan lúc nhịp, dập dồn không ngớt, phù hợp với mọi lứa tuổi. Ai thích sóng dồn, sóng mạnh thì ra xa bờ một chút, ai thích sóng chỉ dịu êm, như cơn dỗi hờn của người tình thì cứ lưng lửng gần bờ mà xả láng.

Đặc biệt cát ở Sầm Sơn thật mịn, lại thoai thoải, không có những hố tử thần, không hụt hẫng kiểu đang nông thì lại hoẵng cái thật sâu. Thành ra người tắm biển có thể nằm ngửa trên phao bơi để mà ngắm cảnh, ngắm người, ngắm những thiếu nữ đang mê mải rỡn đùa với sóng...

Với tất cả những mường tượng, kinh nghiệm của các lần đi biển trước như vậy, chúng tôi quyết tâm đến Sầm Sơn vào một chiều thứ sáu. May mắn thế nào, lúc rời Vĩnh Yên trời rả rích mưa. Đến Sầm Sơn nắng rực rỡ, chan hòa như mời chào du khách hãy ào ngay xuống biển.

Chưa kịp bước xuống xe, chúng tôi đã được một tốp dân địa phương mời chào đon đả, dẫn đi nhà nghỉ này, khách sạn nọ. Họ chỉ chịu buông tha khi biết chúng tôi là khách đi tua, song mấy anh tài xích lô vẫn cố nài kéo:
- Các bác nghỉ ở đây. Cần dịch vụ gì cứ bảo chúng em. Đừng có tự tiện đi một mình mà rồi nó chém cho đến cái quần lót cũng không còn mà về.

Nói rồi anh ta say sưa kể:
- Đấy mới tuần trước mấy ông ở Hà Nội hay Hà Tây gì đó ra đây nghỉ nhờ chúng em tìm chỗ mát xa. Em giới thiệu cho một nơi đàng hoàng, giá từ A đến Z cũng chỉ có 200 ngàn thì chê đắt. Nghe người khác chỉ đểu đến một chỗ giá trăm hai nhưng nó lại chỉ cho xem hàng thôi chứ không được sử dụng. Nó còn chửi cho một trận “trăm hai bây giờ thì mua được gì mà đòi mát xa với mát gần”. Dại ơi là dại!

Đoàn chúng tôi không ai bắt lời bởi những thông tin vô bổ đó, lục tục kéo đồ về phòng nghỉ. Sầm Sơn mùa này các dịch vụ đã bắt đầu thi nhau nâng giá. Nói như dân du lịch, cả năm dân Sầm Sơn “mài dao”, chỉ đợi đến ba tháng hè thì đưa ra để “chém” khách du lịch. Giá một căn phòng (cỡ 1,5 sao) cũng không dưới 500.000đ/1 ngày đêm. Đấy là đoàn đi đông, từ 50 khách trở lên. Nếu vãng lai, dăm vài người thì 700 - 800 ngàn đồng/phòng. Nếu đi đôi thì còn chết nữa.

Ăn một bữa trên mức bình dân một chút cũng trăm ngàn/1 suất. Bữa sáng 30.000 đồng - được vẻn vẹn một đĩa bánh cuốn vừa dầy vừa nhão, hoặc một bát phở mà ngay cả người dễ tính nhất, háu ăn nhất cũng phải để lại tới non nửa, vì không thể ăn nổi.

Mang tiếng ăn cháo ngao nơi cửa biển, nhưng phải mỏi mắt mới tìm được thịt ngao trong bát, còn thì toàn cháo là cháo. Thi thoảng lại có cả những cục cơm nguội vón hòn trong bát cháo mà chủ quán do tiết kiệm nên đã đổ lẫn vào.

Ở Sầm Sơn được nửa ngày, chúng tôi rủ nhau đi dạo phố. Bước sang năm nay bóng dáng xe điện đã khá nhiều trong các cung đường thị xã. Chúng tôi chọn phương án đi xích lô cho thỏai mái. Vốn đã được đồng nghiệp ở Thanh Hóa cung cấp thông tin, lại sẵn kinh nghiệm của những lần đi Sầm Sơn trước đó, chúng tôi mặc cả ngay:
- Từ đây (chúng tôi ở Khách sạn Hà Nội) ra chợ bao nhiêu một người?
- Năm ngàn cả đi cả về! Anh xích lô trả lời.
- OK! Thế thì đi!

Đường từ nơi chúng tôi ở ra chợ Sầm Sơn chừng 1km. Chiếc xe xích lô kẽo kẹt chở tôi và một người bạn đến đại lý tôm - cua cá Thời Lợi thì dừng lại. Anh xích lô bảo:

- Đại lý này to nhất Sầm Sơn bác ạ! Họ bán đủ cân lắm. Hàng lại ngon. Khách du lịch toàn mua ở nơi này.Quả là đại lý Thời Lợi đông khách thực. Cô bán cá khô, mực...  vừa bán vừa mắng khách hàng mà du khách vẫn lao vào chọn. Một cân cá thu một nắng đúng 280 ngàn. Một ký lô tôm nõn loại trung bình đúng 500 ngàn. Không mặc cả. Không được chọn. Đắt và khó mua hơn cả chợ Vĩnh Yên. Nhưng thôi ra tới nơi này, chả lẽ khi về không có cho người nhà, bạn bè tý quà biển. Thế là dù biết là đắt, là một cân chỉ ăn có tám lạng, mọi người vẫn xúm xít mua. Mua xong, trở lại khách sạn, tôi rút 10 ngàn ra trả anh tài xích lô.

- Sao lại có 10 ngàn? Hai mươi ngàn chứ bác? Anh xích lô thấy tôi đưa 10 ngàn thì cự lại.
- Lúc đi, cậu chẳng đã nói hai người mười ngàn cả đi lẫn về còn gì. Sao bây giờ lại đòi 20 ngàn! Tôi quắc mắt.

Thấy tôi “rắn”, anh xích lô dịu lại:

- Quên, cháu không nói rõ (Anh ta xuống thang, xưng cháu với tôi) 5 ngàn là với điều kiện bác phải mua hàng từ 1 triệu đồng trở lên. Đằng này hai bác mua chưa tới một triệu.- Sao việc xích lô của cậu lại liên quan đến việc tôi mua hàng? Tôi ngạc nhiên hỏi lại.

Ngảnh mặt lên trời cười như một con nghé, anh xích lô bộc bạch:

- Nếu bác mua hàng nhiều thì chúng cháu được hoa hồng nhiều. Khi đó tiền xích lô chúng cháu chịu thiệt đi một tý cũng được. Đằng này bác mua ít, hoa hồng chúng cháu chẳng được bao nhiêu. Người to như hai bác mà có 5 ngàn một người thì chúng cháu ăn gì? Bác cũng phải để chúng cháu sống với chứ? Bây giờ làm cái gì mà chả có công.

Thấy anh xích lô lý sự cũng có tình, tôi cười lấy ra tờ 20 ngàn để trả rồi lên phòng. Trong đầu miên man một ý nghĩ: Ngần này tuổi vẫn bị... lừa!

Đêm xuống, Sầm Sơn tráng lệ hẳn lên. Toàn thị xã được khoác một chiếc áo ánh sáng đa sắc nên vẻ lam lũ, nhọc nhằn trên những khuôn mặt đen đúa, cáu cạnh của ngư dân cũng vơi bớt. Thiếu nữ Sầm Sơn đẹp tới mấy, trắng đến mấy cũng không giấu được gốc gác của mình, bởi thổ âm của họ đậm đà chất biển, vừa nặng vừa mất hết các thanh ngã (~).

Để thay đổi không khí, đêm nay chúng tôi rủ nhau đi xe điện. Không kể số lượng người, chỉ tính chuyến: 100 ngàn đồng/chuyến, đi hết các phố chính thì thôi.

Cậu lái xe điện có tên là Hải, khuôn mặt hiền lành ra sức thanh minh khi tôi hỏi:
- Nghe nói đến Sầm Sơn khi sử dụng dịch vụ mà không mặc cả thì bị dính bẫy liền. Đúng không?

Hải trả lời:
- Cũng tuỳ dịch vụ chú ạ! Có những dịch vụ khó nói lắm. Ngay cả người mua cũng không dám tố cáo thì mới bị bắt chẹt!
- Ý cháu muốn nói tới mấy trò tệ nạn xã hội chứ gì? Chuyện đấy thì không ai can thiệp. Mà cho mấy lão nhóm máu D chết cũng đáng. Nhưng còn những dịch vụ khác rất lành mạnh cũng bị các tiểu thương ở Sầm Sơn bắt chẹt thì sao?

Hải ngạc nhiên:
- Ví dụ như dịch vụ nào?

Anh bạn đồng nghiệp đi cùng xe tôi nhanh nhảu:

- Đây này, sáng nay các anh vừa uống bia ở cái quán đằng kia kìa. Lúc hỏi giá, thằng bé 16 tuổi con chủ quán bảo là 15 ngàn một chai Hà Nội. Lúc thanh toán, bố nó lại đòi 18 ngàn. Bố nó lập luận nó là trẻ con thì biết gì. Thế là bọn anh mất trắng 3 ngàn đồng một chai bia. Ba ngàn không lớn nhưng thấy ức quá. Chả lẽ tiểu thương Sầm Sơn toàn những người như thế à? Rồi nữa, hồi chiều trong đoàn có hai chị ra bãi biển chơi, thuê ghế để ngồi. Vừa thuê xong, một chị có việc phải về phòng gấp, chưa kịp đặt đít xuống ghế, chủ ghế vẫn nằng nặc đòi đủ 20 ngàn đồng mới cho đi. Vậy theo cậu đó là trò gì?

Hải lắc đầu:
- Những chuyện ấy đúng là có thật. Chính vì thế mấy năm trở lại đây Sầm Sơn mất dần khách du lịch. Những du khách kỹ tính, họ ngại tới nơi này. Chẳng hiểu sao chính quyền biết việc ấy song vẫn không dẹp nổi.
- Đó là chưa kể Sầm Sơn càng ngày càng bẩn. Bãi biển đẹp như thế mà rác cứ nổi lều bều - Tôi chêm vào - Dịch vụ thì cắt cổ. Cứ làm khách du lịch như những con bò sữa. Ai thò tay vào vắt cũng được. Kinh doanh phục vụ kiểu ấy thì chỉ được váng mỡ nổi thôi. Hội nhập khu vực, quốc tế làm sao được.

Nói rồi tôi kể cho mọi người một câu chyện: Chả là cơ quan tôi nghèo, chi ra một đồng cũng phải tính. Bữa tối qua, lãnh đạo cơ quan có nhã ý cho đoàn ăn tươi một chút, bèn phân công bộ phận hành chính đi chợ để mua ít ghẹ. Quan niệm đi mua về để nấu ăn thì chắc sẽ rẻ ít nhiều so với nhờ khách sạn đứng ra làm dịch vụ. Ai dè ghẹ mang về tới nơi, khách sạn Hà Nội đòi 30.000đ/1kg tiền công luộc. Chẳng lẽ mua ghẹ về để ăn sống? Cực chẳng đã đoàn trưởng phải nhắm mắt đồng ý cái giá trên trời nọ. Thế là 30kg ghẹ mất toi 900 ngàn đồng tiền công luộc (trong 3 phút).

Ghẹ luộc xong, chúng tôi cho vào thùng xốp để mang sang liên hoan bên khách sạn Thái Bình Dương. Đến lúc này mới té ngửa: Tiền công phục vụ (bao gồm cho mượn dụng cụ ăn ghẹ, thu dọn bàn) Thái Bình Dương đòi tới 70 ngàn đồng/1kg. Thế này thì còn đắt hơn giá dịch vụ uống rượu ở Malaysia, ở Singapore... Chúng tôi hoa hết cả mắt. Người ta cho mượn có 20 cái kẹp ghẹ và công bưng bê trong 10 phút mà nỡ lòng nào xơi của chúng tôi 2.100.000 đồng.

Nhưng chả lẽ ra tới biển mà không biết mùi vị ghẹ (cua không được biết mùi thì đã đành, vì nó quá xa xỉ)? Chả lẽ mang mấy chục cân ghẹ chín về Vĩnh Yên để liên hoan? Thế là cũng liều nhắm mắt đưa chân, Trưởng đoàn đành xót xa OK, chi ra số tiền công dịch vụ ấy cho 30kg ghẹ.

Bữa tối hôm đó, trong cái tiếng rắc rắc của càng ghẹ bị bẻ vỡ, tôi cứ ngỡ như từng cái răng chắc khỏe trong mồm mình đang bị người ta rứt bỏ. Tiếc đến đứt ruột! Sau này mới ngã ngũ: Khách sạn Thái Bình Dương đã phạt chúng tôi vì không sử dụng trọn gói dịch vụ của họ. Ai bảo, ra đến Sầm Sơn đi xả láng lại vẫn còn tính tính, toán toán chi ly như mấy vị tiểu nông!

Rời Sầm Sơn, mang theo hương vị mặn mòi của biển, lòng chúng tôi cũng trĩu nặng một nỗi buồn: Cứ cung cách phục vụ du lịch chụp giật kiểu này thì mấy mà Sầm Sơn hết khách? Sầm Sơn gần đấy mà xa thăm thẳm: Gần về cự ly đi lại nhưng xa lạ về lối ứng xử văn hóa kinh doanh vốn rất thật thà, trọng thị của người Việt Nam ta. Mà khách du lịch thì, đâu phải chỉ cần ăn, cần nghỉ. Điều họ quan tâm nhất đó là văn hóa du lịch ở nơi mình đến. Tiếc thay ở Sầm Sơn biển rất đẹp mà văn hóa kinh doanh thì quá xấu, dẫu rằng không phải tất cả các tiểu thương đều như vậy.

Và những chuyện tương tự thế này liệu riêng chỉ Sầm Sơn mới có?!

Du lịch, GO! - Theo Vĩnh Phúc Online

Và những chuyện tương tự thế này liệu riêng chỉ Sầm Sơn mới có?!
ĐGD: Rất tiếc là nhiều nơi khác cũng có nạn chặt chém trên và đối tượng của họ chính là du khách - dù địa phương có xử lý nhiều lần nhưng không xuể. Những tệ nạn đó đã làm xấy đi bộ mặt du lịch của nhiều nơi có biển, có thắng cảnh đẹp... nhưng cách cư xử lại rất "xấu" khiến cho rất nhiều du khách nước ngoài lẫn trong nước ngần ngại khi lựa chọn điểm đến cho kỳ nghỉ hè...

Du khách bị bắt chẹt trong dịp nghỉ lễ

Mất dần Hà Tiên thập cảnh

Mười cảnh đẹp* và nên thơ bậc nhất của đất Hà Tiên (Kiên Giang) đã và đang bị xâm hại, có những cảnh đã hoàn toàn biến mất...
Mười vị trí thường được gọi là Hà Tiên thập cảnh ấy, nổi tiếng từ khi đất Hà Tiên được khai phá, gắn liền với Hà Tiên thập vịnh - mười bài thơ ngâm vịnh miêu tả mười cảnh đẹp do Mạc Thiên Tích (1718-1780) sáng tác. Mạc Thiên Tích là con trai Mạc Cửu (1655-1736 - người có công khai phá đất Hà Tiên) và cũng là người sáng lập nên Tao đàn Chiêu Anh Các - nơi đã cho ra đời hơn 300 bài thơ xướng họa về 10 cảnh đẹp này.

Kim Dự “mất thiêng”

Từ TP Rạch Giá, chỉ sau hơn 2 giờ 30 phút đi xe máy, chúng tôi đã đến được ngã ba tượng đài Mạc Cửu, thị xã Hà Tiên. Từ đây, hỏi thăm người dân địa phương về đảo Kim Dự (cảnh thứ nhất trong mười cảnh đẹp của Hà Tiên: Kim Dự lan đào - đảo vàng chắn sóng), chúng tôi chỉ nhận được những cái lắc đầu “không biết”.
.

Your Ad Here

Anh Nguyễn Chí Công - một người dân sống tại Hà Tiên - cho rằng chúng tôi nhớ nhầm tên chứ ở thị xã Hà Tiên không có đảo nào là Kim Dự. Tuy nhiên, khi nghe hỏi về núi Pháo Đài, anh Công nhanh nhảu chỉ tay về hướng cầu Tô Châu: “Nó ở phía trước mặt kìa, ngay dốc bên kia đầu cầu Tô Châu”.

Theo truyền thuyết, trước cửa biển Hà Tiên có hòn đảo Kim Dự ngăn chặn sóng gió, gìn giữ cho nội địa được yên bình. Tại hòn đảo này còn có câu chuyện truyền kỳ rằng dưới đảo có con giao long ôm hòn ngọc nằm ở ẩn. Khi giao long chuyển mình thì hòn đảo lay chuyển, có khi trôi xa, có khi dạt vào bờ hoặc chìm xuống đáy biển. Từ cửa biển Hà Tiên, trông đảo Kim Dự như một hòn ngọc nổi trên biển.

< Đảo Kim Dự (nay là núi Pháo Đài) ngày xưa như một hòn ngọc nổi trên biển nhưng nay đã nối với đất liền.

Tuy nhiên, đảo Kim Dự hiện giờ đã được gọi là núi Pháo Đài. Cảnh xưa giờ đã khác nhiều. Hiện tượng bồi lấn khiến mặt phía đông và bắc của Kim Dự bị “xâm lấn” dần dần, nối liền với đất liền của trung tâm thị xã Hà Tiên và vì vậy Kim Dự không còn là ốc đảo. Ngoài yếu tố khách quan từ thiên nhiên, những năm gần đây đảo Kim Dự còn bị con người tác động dữ dội. Án ngữ ngay trên núi Pháo Đài hiện nay là nhà nghỉ Pháo Đài. Nhà nghỉ này khá quy mô, gồm hai khu nghỉ dưỡng và khu nhà hàng, phía trước mặt của nhà hàng (tiếp giáp với mặt biển Tây) là quán cà phê... Nhìn cảnh bát nháo ở đây không ít du khách tỏ ra bức xúc: “Đảo Kim Dự giờ đã mất thiêng”.

Lư Khê bị lấp

Cùng cảnh ngộ với đảo Kim Dự là Rạch Vượt - nơi thuyền ngư đỗ bến, gắn liền với bài vịnh Lư Khê ngư bạc, cũng là cảnh đẹp mà Mạc Thiên Tích nói đến nhiều nhất trong thơ của mình. Trên đường đến thị xã Hà Tiên, nhiều người đi ngang cảnh này mà không hề hay biết sự tồn tại của nó. Hiện Lư Khê nằm gần trụ sở UBND xã Thuận Yên (thị xã Hà Tiên), chỉ cách thị xã Hà Tiên 5km về phía nam và nằm trên quốc lộ 80. Nhiều du khách sẽ rất thất vọng vì không còn nhận ra cảnh Rạch Vượt như trong Hà Tiên thập cảnh nữa. Cửa Rạch Vượt đã bị lấp.

Theo lão nông Trần Minh Đức (74 tuổi, nhà ở cạnh Rạch Vượt), ông nghe ông bà xưa kể lại rằng cửa Rạch Vượt bắt đầu từ mũi núi Gành kéo dài đến núi Đồn. Cửa này bị lấp vào thời Pháp trước những năm 1940. Trò chuyện với chúng tôi, ông Đức hồi tưởng về Rạch Vượt với vẻ day dứt: “Hồi tôi còn nhỏ dòng Rạch Vượt sâu lắm, cắm ngập cây sào tre cũng chưa đụng đáy, bề ngang con rạch lớn hơn 30m, nước trong xanh.

Tại đây cá tôm ăn không hết. Con rạch này có điều đặc biệt là có rất nhiều cá vượt (loại cá chẽm lớn) nên mới có tên Rạch Vượt. Mạc Thiên Tích rất thích cảnh này và ông cho xây dựng bên bờ rạch một điếu đình (nhà ngồi câu) để văn nhân thi sĩ đến câu cá, ngâm thơ. Khi cửa Rạch Vượt bị lấp thì tôm cá cũng không còn nữa”. Theo ông Trần Sơn Hùng (cán bộ xã Thuận Yên), hiện Rạch Vượt có chức năng chính là phục vụ nuôi trồng thủy sản, rạch ngày càng bồi lắng và... ô nhiễm.

Môi trường và cảnh quan bị xâm hại

< Những bụi tre sót lại của lũy Phù Dung (còn gọi là bờ đồn nhỏ).

Là một người am hiểu đất Hà Tiên đến “chân tơ kẽ tóc”, nhà nghiên cứu Trương Minh Đạt cho biết trong 10 cảnh đẹp của Hà Tiên có cảnh mất “hồn” còn “xác”, có cảnh đã mất hoàn toàn. Cụ thể như Giang Thành dạ cổ (lũy Giang Thành, cảnh thứ tư trong Hà Tiên thập cảnh). Thế kỷ 18, thành lũy nơi đây được đắp bằng đất, bên ngoài lũy trồng tre và cây có gai. Lũy Giang Thành nối tiếp từ lũy Thị Vạn (xã Mỹ Đức, thị xã Hà Tiên) đến quận Giang Thành (hiện nay là huyện Giang Thành)dài độ 20km. Ngày nay hệ thống lũy Giang Thành này đã mất hoàn toàn dấu vết.

Ngoài Kim Dự lan đào hay Lư Khê ngư bạc hiện chỉ còn “xác” nhưng đã mất... hồn, có khá nhiều cảnh trong “top 10” cảnh đẹp Hà Tiên cũng đang bị xâm hại. Từ cổng chính của di tích đến cửa hang Thạch Động (Thạch Động thôn vân), tình trạng hoạt động kinh doanh hàng hóa diễn ra bề bộn, rác đổ bừa bãi gây mất vệ sinh môi trường. Còn bên trong hang, nhiều người tham quan vẽ chữ ngoằn ngoèo trên vách đá trông rất mất mỹ quan. Hiện tại, đứng ngay giữa Thạch Động du khách cũng không thể nhìn “thông thiên” được vì bị mái chùa che khuất. Tương tự, thắng cảnh Mũi Nai (Lộc Trĩ thôn cư) cũng không tránh khỏi tình trạng bị xâm hại, hằng ngày nơi này vẫn đang gánh chịu ô nhiễm của nguồn nước chưa qua xử lý từ các nhà hàng, dịch vụ thải ra.

Theo bà Trần Thị Mai Khanh - trưởng Phòng Văn hóa thể thao và du lịch thị xã Hà Tiên - 10 cảnh đẹp của Hà Tiên đã ăn sâu vào tiềm thức người dân Hà Tiên cũng như người dân cả nước. Hiện nay, khi đến Hà Tiên, du khách thường chọn điểm đến là những cảnh trong Hà Tiên thập cảnh để tham quan.

“Trong quá trình phát triển du lịch, chúng tôi luôn cố giữ lại yếu tố gốc vốn có của thập cảnh Hà Tiên trước đây. Khi cải tạo hay đầu tư lớn, chúng tôi đều phải xin ý kiến cấp trên, nếu đồng ý chúng tôi mới làm”, bà Khanh nói. Tuy nhiên bà Khanh cũng thừa nhận quá trình phát triển du lịch đã có mặt trái và tác động xấu đến danh lam thắng cảnh về môi trường, cảnh quan.
“Chúng tôi đã rút kinh nghiệm những mặt hạn chế trong bảo tồn di tích thắng cảnh thời gian qua, đồng thời đề xuất tỉnh sớm tôn tạo, phục chế những cảnh đã bị mất để phục vụ khách tham quan”, bà Khanh nói thêm.

< Hà Tiên Thập cảnh.

Đã mất 5 cảnh

Theo ông Lê Minh Hoàng- giám đốc Sở Văn hóa - thể thao và du lịch tỉnh Kiên Giang, hiện Hà Tiên thập cảnh đã mất năm cảnh đẹp: Kim Dự lan đào, Giang Thành dạ cổ, Đông Hồ ấn nguyệt, Nam Phố trừng ba, Lư Khê ngư bạc.
Theo nhà thơ Đông Hồ, Hà Tiên thập cảnh gắn liền với Hà Tiên thập vịnh gồm: Kim Dự lan đào (đảo vàng chắn sóng - núi Pháo Đài), Bình San điệp thúy (núi một màu xanh - núi Bình San), Tiêu Tự thần chung (cảnh chuông chùa tịch mịch - chùa Tam Bảo), Giang Thành dạ cổ (trống đêm Giang Thành - lũy Giang Thành), Thạch Động thôn vân (động đá nuốt mây - núi Thạch Động), Châu Nham lạc lộ (cò đậu Châu Nham - núi Đá Dựng), Đông Hồ ấn nguyệt (trăng soi Đông Hồ - đầm Đông Hồ), Nam Phố trừng ba (bãi Nam sóng lặn, tục danh: Bãi Ớt); Lộc Trĩ thôn cư (xóm Mũi Nai), Lư Khê ngư bạc (Rạch Vượt).

TẤN THÁI (còn tiếp)

Du lịch, GO! Theo Tuoitre ------------

* Theo sách “Phủ hiên tạp lục” của Lê Quý Đôn (khắc bản năm 1776) ông cho biết có giữ được sách in bản “Hà Tiên Thập Vịnh” do Mạc Thiên Tích xướng 10 bài có 31 danh sĩ khác họa lại, nên tổng cộng 320 bài đường luật.

Mười cảnh đó được Mạc Thiên Tích đặt tên như sau:

1- Kim dự lan đào (Hòn đảo vàng ngăn chận sóng to)
2- Bình san điệp thúy (Núi dựng một màu xanh)
3- Tiêu tự thần chung (Tiếng chuông sớm ở ngôi chùa tịch mịch)
4- Giang thành dạ cổ (Tiếng trống đêm ở thành lính ven sông)
5- Thạch động thôn vân (Động đá nuốt mây)
6- Châu nham lạc lộ (Núi ngọc cò đậu)
7- Đông hồ ấn nguyệt (Hồ Đông in bóng trăng)
8- Nam phố trừng ba (Bờ biển Nam lặng sóng)
9- Lộc trỉ thôn cư (Thôn trại ở Mũi Nai)
10- Lư khê ngư bạc (Thuyền đỏ ở rạch Vượt)

Ngoài ra còn Hà Tiên thập cảnh khúc vịnh:

Nếu Hà Tiên thập vịnh có mục đích phổ biến trong giới trí thức về phong cảnh của Hà Tiên thì Hà Tiên thập cảnh khúc vịnh là một áng văn Nôm có mục đích truyền bá trong giới bình dân, hay nói khác hơn nó thuộc về văn học Nôm.

Đây là khúc vịnh, chia thành 10 đọan mỗi đoạn tả một cảnh trong mười cảnh ở Hà Tiên, mỗi đoạn gồm một khúc lục bát giáng thất chừng 30 câu, cuối mỗi đoạn  có một bài vịnh làm theo thể Đường luật và cuối cùng có một bài tổng vịnh. Tóm lại Hà Tiên thập cảnh khúc vịnh gồm 422 câu gồm 334 câu lục bát giáng thất và 88 câu của 11 bài đường luật thể thất ngôn bát cú.

Khúc vịnh này có lẽ được sáng tác cùng thời với Chinh phụ ngâm, nhưng đặc biệt hơn là suốt khúc vịnh áp dụng một lối gieo vần chữ thứ 8 câu 8 gieo vần vào chữ thứ 3 câu 7 và do đó thay vì câu thất trắc chữ thứ ba thanh trắc chữ thứ ba thanh trắc lại phải đổi sang thanh bằng...

Nguồn

Hoàng Sa, ngày ấy không quên...

Quần đảo Hoàng Sa có nghĩa là "cát vàng" (tiếng Anh: Paracel Islands); là một nhóm khoảng 30 đảo, bãi san hô và mỏm đá ngầm nhỏ ở Biển Đông. Quần đảo nằm cách miền trung Việt Nam khoảng một phần ba khoảng cách đến những đảo phía bắc của Philippines; cách Cù lao Ré (đảo Lý Sơn) của Việt Nam khoảng 200 Hải lý và cách đảo Hải Nam của Trung Quốc khoảng 230 hải lý.

Ngày xưa quần đảo này đã mang tên là Bãi Cát Vàng hay Cồn Vàng. Vì có vô số hòn đảo, hòn đá, cồn đụn, bãi cạn lúc nổi lúc chìm theo với mực nước thủy triền lên xuống nên số lượng đảo tùy theo cách đếm mà kể là nhiều hay ít. Giáo sư Sơn Hồng Đức cho số lượng là 120 đảo; sách cổ Việt Nam trong những thế kỷ trước đây cho biết có 130 đảo (Wikipedia).

Huyện đảo Hoàng Sa của thành phố Đà Nẵng cách bờ biển 390km về phía đông, song với những ngưòi đã từng sống một thời trai trẻ từ Hoàng Sa như ông Phát, ông Dân, ông Miễn... thì Hoàng Sa thật gần, thật thân thương.
.
Đo gió, nhìn trời Hoàng Sa
.
< Ông Nguyễn Giáo, nhân viên Ty khí tượng Hoàng Sa đang đo nhiệt độ, độ ẩm tại lều máy trạm khí tượng Hoàng Sa.

Tháng 2-1958, ông Ngô Tấn Phát nhận nhiệm vụ đi công tác tại Hoàng Sa theo nhiệm kỳ ba tháng. Các đồng nghiệp của ông trong Nha Khí tượng Sài Gòn lúc đó cũng đã từng mỗi người ra đảo vài lần, cứ đến lượt là đi. Mới ngoài đôi mươi, vừa được nhận vào làm quan trắc viên, lại chưa biết gì về đảo Hoàng Sa nên ông Phát hăng hái đi ngay. Chàng thanh niên Sài Gòn khăn gói ra Đà Nẵng, rồi cùng các đồng nghiệp ở Trung tâm Khí tượng Đà Nẵng tình nguyện lên thuyền ra đảo.

< Bia chủ quyền trên đảo Hoàng Sa (trước 1974).

Nhóm khí tượng ra công tác tại Ty Khí tượng Hoàng Sa mỗi kỳ có bảy người: bốn quan trắc viên khí tượng, hai truyền tin và một người làm công tác tạp vụ. Lúc quyết định đi ông Phát chỉ nghĩ đơn giản rằng làm nghề đo gió, nhìn trời như ông thì có dịp ra đảo xa cũng hay, không ngờ chuyến đi đó đã gắn bó với ký ức của ông suốt phần đời còn lại.
“Người say sóng nằm liệt sau một đêm dài đi biển, còn tôi may mắn vẫn tỉnh. Chính vì vậy mà tôi có cơ hội nhìn thấy được biển đêm, chứng kiến cảnh tàu cập Hoàng Sa giữa bình minh đầu tiên ở quần đảo, mặt trời đỏ mọc lên từ biển xanh mênh mông đẹp không có bút nào tả nổi”, ông Phát nhớ lại.

Ở nơi đón đầu những cơn bão thường xuyên từ biển Đông ập vào VN như Hoàng Sa, công việc của quan trắc viên túi bụi suốt ngày. Trong khi những người lính giữ đảo thảng hoặc vẫn lấy thuyền cao su chèo sang các đảo nhỏ xung quanh để chơi thì làm quan trắc viên như ông Phát bận bịu suốt ngày với công việc đo gió, nhìn trời.

Ông nói những gì ông và các đồng nghiệp quan sát, truyền vào đất liền để trở thành những bản tin dự báo thời tiết nóng hổi có ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống đồng bào nên ông không thể lơi lỏng một giờ. Ông yêu công việc này, yêu quần đảo mà ông mới sống cùng nó ba tháng, cho nên khi hết nhiệm kỳ ông đăng ký ở lại thêm một nhiệm kỳ nữa.
Về sau, ông quyết định xin về làm thám không ở Trung tâm Khí tượng Đà Nẵng để có cơ hội được trở lại Hoàng Sa. Không ngờ chuyến đi công cán đáng nhớ của ông Phát ra Hoàng Sa năm đó đã làm ông gắn bó luôn với mảnh đất Đà Nẵng. Ông chuyển hẳn từ Sài Gòn về lập gia đình với một cô gái Đà Nẵng, sống luôn ở thành phố này cho đến nay đã ngoài 70 tuổi.

< Quân đội Pháp - Việt chào cờ trên đảo Hoàng Sa trước năm 1945.

Đặc sản đảo xa

“18 lần ra làm việc tại Hoàng Sa là quãng đời đẹp nhất của tôi”, ông Võ Như Dân nói như vậy. Kỷ vật quí giá trong những ngày sống ở Hoàng Sa từ những  năm 1960 mà ông còn gìn giữ đến bây giờ là cái vỏ ốc tai tượng to bằng quả bóng, ông mang từ Hoàng Sa về phơi khô, đẽo và vẽ thêm vài chi tiết, nối dây điện vào làm thành chiếc đèn trang trí độc đáo. Bao nhiêu năm qua ông đặt chiếc đèn vỏ ốc ấy trang trọng trong tủ kính ở phòng khách để hằng ngày nhớ về những ngày ở đảo.

< Bia chủ quyền của Việt Nam ở Hoàng Sa năm 1930.

Ông có ý định tặng chiếc đèn ốc thú vị này cho gian trưng bày về Hoàng Sa của Bảo tàng Đà Nẵng, dù chiếc vỏ ốc này là cầu nối giữa ông với ký ức xa xăm bao năm mà ông đảm trách phần việc lao công ở Hoàng Sa để giúp những quan trắc viên hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ.
18 lần ra đảo làm lao công, một mình ông lo chuyện ăn uống cho cả bảy người của Ty Khí tượng Hoàng Sa. Ở đảo, ông tận dụng nước sinh hoạt ít ỏi để trồng bí đỏ, đu đủ, rau…. Hằng ngày ông còn tranh thủ đi đánh bắt cá để cải thiện bữa ăn.

Hoàng Sa vắng vẻ, ngư trường nhiều cá nhưng không ai đánh bắt, thế là ông tha hồ câu cá. Câu cá trở thành thú vui đặc biệt của ông, một thú vui mà đến bây giờ mỗi khi nhớ về những ngày ở quần đảo, ông đều nhớ những lần câu cá giữa biển trời mênh mông.

< Ảnh quần đảo Hoàng Sa với những cơ sở quân sự, khí tượng của Việt Nam năm 1968.

Năm nào ông Dân cũng có mặt tại Hoàng Sa, mà lần nào cũng đúng mùa mưa bão. Có năm ông và cộng sự đón bảy trận bão ở Hoàng Sa, những cơn bão giật khiến những cơ sở được xây dựng kiên cố bằng bêtông ở đảo cũng rung rinh.

Những cơn bão giật dữ dội ở nơi đầu sóng ngọn gió ngày ấy đã giúp ông Dân thêm sức chịu đựng mà đến nay dù tuổi đã 70 ông vẫn không lo lắng gì mỗi lần có tin báo bão.

Ông nhớ có những lần đón tết ở Hoàng Sa, anh em ngồi lại chia nhau ít bánh trái ngày tết. Ai cũng buồn buồn nhìn xa xăm vào hướng đất liền và cảm thấy hạnh phúc vì đang phục vụ đất liền. Hỏi ông ví như bây giờ được tiếp tục ra Hoàng Sa công tác thì ông có đi không, ông không chần chừ: sẵn sàng đi vì ông đã có cả quãng đời tuổi xuân ở đó.
Hằng năm, cứ vào ngày “truyền thống” của những người đã từng đi Hoàng Sa, ông Dân lại có dịp gặp những đồng nghiệp năm xưa, và đó cũng là lúc ông Dân cùng mọi người ôn lại những năm tháng mà họ gọi là đẹp nhất trong đời.

18 năm ở Hoàng Sa

< Cơ sở hành chính của Việt Nam trên đảo Hoàng Sa trước năm 1945.

Ông Năm Miễn (Phạm Văn Miễn) dù đã 82 tuổi cũng mong mỏi có dịp trở lại Hoàng Sa một chuyến để ông trở lại với những năm tháng làm việc ở đó. Sinh năm 1922, hiện luôn đau yếu vì đủ thứ bệnh tuổi già, nhưng ông luôn nói rằng ước mơ lớn nhất của ông là thật khỏe để có dịp lại ra Hoàng Sa. Bởi ông Miễn là người ra làm việc lâu nhất ở Hoàng Sa: 18 năm!
Trong 18 năm (1956-1974) làm việc ở Trung tâm Khí tượng Đà Nẵng, năm nào ông Miễn cũng có mặt ở Hoàng Sa, có năm ra đôi ba đợt. Hoàng Sa nằm trên vùng biển rộng 15km2, gồm 40 đảo đá, cồn san hô và bãi đá ngầm, đảo lớn nhất dài 900m, rộng 700m, song với ông Miễn thì hầu như thuộc lòng quần đảo ấy.

Ông Miễn có quá nhiều kỷ niệm về quần đảo mà ông đã từng gắn bó, kỷ niệm ấy được ông ghi thành nhật ký trong những ngày phục vụ ở đảo. Làm lao công ở đảo, ông trữ nước mưa, nuôi heo, trồng rau, đánh bắt cá… Chính vì có “nguồn thu” dồi dào này mà cứ mỗi lần thấy lính canh đảo ăn mắm vì thức ăn ở đất liền chưa chuyển ra kịp, ông đều mang thức ăn cho họ.

Hoàng Sa là nơi thường xuyên có tàu đánh cá của Trung Quốc và các nước ghé qua xin nước ngọt. Nước ngọt ở đảo là nước mưa được trữ trong những hồ xây lớn để dùng dần từ mùa này qua mùa khác, song khi thấy dân đánh cá các nước ghé lại xin nước trong ngặt nghèo, những người Việt đang làm nhiệm vụ bảo vệ Hoàng Sa cũng sẵn lòng, bởi như lời ông Miễn nói, “cũng đều là người với nhau”.

Có lần mọi người ở đảo đào được một ché tiền với toàn là tiền thời Gia Long, ông nghĩ mai này nếu có điều kiện khai quật có lẽ sẽ còn phát hiện thêm nhiều hiện vật quí trên đất đảo. Rồi thấy cảnh tàu của chính quyền ra đảo để lấy phân chim, ông mơ ước mai này Hoàng Sa sẽ là mảnh đất tiềm năng kinh tế chứ không chỉ là quần đảo vắng bóng người. Đến bây giờ mơ ước ấy vẫn nguyên vẹn trong ông...

Du lịch, GO! - Theo Tuoitre online, Quehuong, Datviet...

Khu rừng ngàn tỷ dưới chân ngọn Cà Đam

Ước tính theo giá thị trường hiện nay, một cây lim từ 300-500 tuổi nếu bán “bèo” nhất cũng không dưới 400 triệu đồng, thì với hàng ngàn cây lim, dổi… hiện có của rừng Trút, tiền phải đựng bằng nhiều xe container mới hết.

Mỏ “vàng xanh”

Nằm ở xã thuộc huyện miền núi xa nhất của Quảng Ngãi, thế nhưng rừng Trút chỉ cách tuyến giao thông Di Lăng - Trà Trung chưa đầy 6km và có đường để ô tô chạy đến tận nơi. Với vị trí đầy “thuận lợi” và núi xung quanh đã bị “cạo sạch”, thì sự tồn tại gần như nguyên vẹn hàng trăm héc ta của khu rừng Trút từ bao đời nay đã làm chúng tôi ngạc nhiên đến mức sững sờ.

Từ bìa rừng cho đến bên trong không biết cơ man nào các loại cây lớn, bé, đặc biệt là những loại quý như: Lim xanh, Lim xẹt, dổi…vốn tưởng chừng chỉ còn tồn tại trong rừng sâu, với đủ kích cỡ vẫn sừng sững đứng nối nhau, toả bóng mát. Nhỏ thì thân to cỡ một vòng tay người, lớn 5-7 người ôm.

Riêng tại điểm bên trong, cách bìa rừng phía tây khoảng 20m, có một cây lim xanh cao ước trên 25m, gốc to đến 12 người ôm cũng không xuể.

Anh Hồ Văn Thế, người dân ở tổ 4 đang dẫn chúng tôi bĩu môi: "Cỡ đó thì ăn thua gì, ở rừng này nhiều cây còn to hơn". Theo ông Nguyễn Hữu Quân (57 tuổi), một “chuyên gia” về gỗ ở TP. Quảng Ngãi thì với kích cỡ như vậy, cây lim đó phải có vòng đời 500-700 tuổi. Và với giá thị trường hiện nay, nếu bán “bèo” nhất cũng không dưới 600 triệu đồng. Mà đâu chỉ một vài, số lượng cây lim, dổi đang hiện diện tại rừng Trút ước phải lên đến con số hàng ngàn.

Những “thần rừng” thời hiện đại

Trong khi nhiều người vì cái lợi trước mắt đã tìm đủ mọi cách phá rừng để lấy gỗ, thì 7 hộ dân ở tổ 4, thôn Xanh, xã Trà Trung, huyện Tây Trà lại ngày đêm canh giữ rừng Trút, với một suy nghĩ đơn giản để con thú có chỗ ở không phải bỏ đi nơi khác; con chim có cây để đậu, làm tổ. Và mùa khô, con suối sẽ không bị cạn để người trong làng lấy nước về dùng.

Già làng Hồ Văn Ba (71 tuổi), nhớ lại: "Hồi còn giặc Mỹ, có lần thấy máy bay vòng quanh, sợ nó phun lửa, bỏ chất độc để phá khu rừng này nên tao đã lấy súng bắn đuổi. Dù đang giữ cả một “kho” gỗ quý với đủ loại: Lim, dổi…thế nhưng 100% ngôi nhà ở thôn 4 đều làm bằng các loại gỗ tạp. Nếu tao đốn làm nhà được thì người khác cũng sẽ làm theo, vậy thì rừng sẽ mất đi rất nhiều cây".
Điều đáng quý hơn là cuộc sống của 7 hộ, gồm 32 khẩu ở đây tuy rất nghèo, thế nhưng từ bao đời nay chưa một người dân nào trong làng có ý nghĩ đến lấy gỗ để bán.


“H”, một tay lâm tặc có tiếng ở thị trấn Di Lăng, huyện Sơn Hà đã hoàn lương kể, cách đây 3 năm đã đích thân cầm gần 200 triệu đồng sang, với mục đích mua sự im lặng của các hộ dân làng này để cho cả nhóm hạ 2 cây lim xanh. Tưởng rằng với số tiền quá lớn như vậy thì mọi người sẽ đồng ý, nào ngờ đáp lại chỉ là những cái lắc đầu đầy kiên quyết, dù số tiền sau đó được nâng lên gần 300 triệu đồng.

Theo người dân trong tổ, thì số vụ lâm tặc xâm nhập rừng Trút để khai thác trong vòng 10 năm qua tính chưa hết 1 bàn tay xoè. Và hầu như chưa có vụ nào mà lâm tặc hạ và đưa được gỗ ra khỏi khu rừng này. Chính nhờ vậy mà rừng Trút rộng đến cả trăm héc ta, với hàng trăm cây gỗ quí vẫn bình yên vô sự cho đến ngày hôm nay.

Du lịch, GO! - Theo Zing


Núi Cà Đam
.
Tên chữ của núi là Vân Phong, Cà Đam là tiếng gọi của người địa phương. Núi nằm ở phía Tây Nam của huyện Trà Bồng và phía Đông Nam của huyện Tây Trà. Núi Cà Đam có đỉnh cao nhất là 1413m, vị trí núi ở phía Tây Nam huyện Trà Bồng.
.
Đứng từ vùng đồng bằng nhìn lên phía Tây Bắc của tỉnh Quảng Ngãi thấy hình núi cao vọt lên giữa lớp lớp núi. Sách Đại Nam nhất thống chí, quyển 6 chép về tỉnh Quảng Ngãi, có viết: “hình núi cao vót lên giữa từng trời, có các núi bao quanh bốn phía trùng điệp, đứng xa trông thấy tươi sáng. Chóp núi dờn dợn mây bay, suốt ngày khí sắc như lúc trời mới sáng hay sau khi mưa tạnh”. 
.
Núi Cà Đam được xem là một trong những cảnh đẹp của tỉnh Quảng Ngãi, được Tuần vũ Nguyễn Cư Trinh làm thơ vịnh với tựa đề “Vân Phong túc vũ” (Núi Vân Phong mưa đêm”. Vân Phong hay Cà Đam là căn cứ địa của nghĩa quân dân tộc Cor chống Pháp từ năm 1938 đến năm 1945. Trong kháng chiến chống Mỹ, cứu nước, Cà Đam được chọn làm căn cứ địa của tỉnh, là trung tâm đầu não của cuộc khởi nghĩa Trà Bồng và miền Tây Quảng Ngãi (tháng 8/1959).
.
World.vietnammls

Thành nhà Hồ được công nhận là di sản Văn hóa Thế giới

Ngày 27/6, tại cuộc họp lần thứ 35 của Ủy ban Di sản Thế giới thuộc Tổ chức Văn hóa, Khoa học và Giáo dục Liên hợp quốc (UNESCO), di tích Thành nhà Hồ thuộc huyện Vĩnh Lộc,  tỉnh Thanh Hóa đã được công nhận là di sản Văn hóa Thế giới.

Ông Vương Văn Việt, Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Thanh Hóa, Trưởng đoàn tham dự cuộc họp lần thứ 35 Di sản Văn hóa (diễn ra từ ngày 19-29/6 tại Pari), cho biết đây là một trong 4 di sản văn hóa được đưa ra bình chọn trong phiên họp sáng 27/6 của hội nghị và là một trong 35 di tích được đề nghị trong danh sách xét bình chọn đợt này.

Với sự công nhận Di sản Thành Nhà Hồ là di sản Văn hóa Thế giới, cho đến thời điểm này Việt Nam đã có 7 di tích của được công nhận là di sản Văn hóa Thế giới, đó là phố Cổ Hội An, Cố đô Huế, Thánh địa Mỹ Sơn, Vịnh Hạ Long, khu hang động Phong Nha - Kẻ Bàng và Hoàng Thành Thăng Long - Hà Nội.

Du lịch, GO!: được công nhận là di sản Văn hóa Thế giới những gìn giữ, tôn tạo đúng cách xem ra sẽ khó hơn...

Hãy học cách làm du lịch của Campuchia

Dulichgo: Trông người ta rồi lại ngẫm đến ta, ấy là bài viết chỉ so sánh mình với Campuchia thôi. Bao giờ du lịch trong nước mới hết cảnh chặt chém, ăn xin, lôi kéo... với khách du lịch? Có lẽ còn khá xa...

< Khó mà thấy ăn xin hoặc những người bán hàng rong gần những di tích của Campuchia. Đây có thể coi là một thương hiệu của ngành du lịch của đất nước chùa tháp.

Ấn tượng nhất khi đến Campuchia chính là du khách không hề bị làm phiền bởi những người ăn xin hay bán hàng rong, đặc biệt là ở những điểm tham quan. Điều này là một trong những nguyên nhân khiến lượng du khách quay lại đất nước này hàng năm ngày một nhiều.
.

Your Ad Here

< Mọi thứ đều được làm một cách rất nghiêm túc, từ việc đào tạo hướng dẫn viên cho đến trùng tu, sửa chữa các di tích.

Tại các khu đền Angkor - quần thể văn hóa nổi tiếng nhất của Campuchia, hầu như không có nạn chèo kéo, ăn xin, chặt chém du khách.

Người bán hàng rong được bố trí vào một khu vực nhất định và chỉ được bán hàng ở đó.

< Hàng hóa ở Campuchia được niêm yết bằng USD. Tuy nhiên, bạn có thể trả bằng tiền Ria hoặc tiền Đồng. Đặc biệt, bạn có thể trả giá thoải mái đến khi hai bên thuận mua vừa bán. Thậm chí, bạn không mua cũng chẳng sao, người bán hàng vẫn vui vẻ và chào tạm biệt.

Giá bán quà lưu niệm ở các khu du lịch không quá cao và có thể trả giá thoải mái mà không hề bị chửi nếu không mua. Để làm được điều này, theo ông Sam Promonea, thứ trưởng bộ Du lịch Campuchia cho biết, khâu quản lý được thống nhất từ trung ương đến địa phương, tuy nhiên quan trọng hơn cả phải là ý thức của người dân.

< Chúng ta có thể thấy, tại TP Siem Riep, thủ phủ du lịch của Campuchia, khó có mộtt tòa nhà nào được mọc lên.

Năm qua, ngành du lịch Campuchia đón khoảng 2,5 triệu lượt du khách quốc tế, trong đó 30% quay lại đất nước chùa tháp này nhiều lần. Thống kê này cho thấy, cách làm du lịch của Campuchia rất đáng để học hỏi.

Tạo nền tảng vững chắc

< Danh thắng của Campuchia ít hơn Việt Nam, nhưng cách họ thu hút khách thật hấp dẫn.

Theo bộ Du lịch Campuchia, năm 2000, lượng khách quốc tế đến đất nước này chưa tới 500.000 lượt, tuy nhiên sau 10 năm con số đã tăng lên gấp năm lần, hơn 2,5 triệu lượt. Trong năm nay, Campuchia dự kiến sẽ đón khoảng 2,8 triệu lượt khách quốc tế, năm 2015 sẽ là 4 – 5 triệu lượt và 7 triệu lượt vào năm 2020.

< Cảnh sát du lịch có mặt khắp nơi, khiến du khách cảm thấy an tâm. Điều này đã thu hút nhiều khách đến rồi vẫn muốn quay lại Campuchia.

Để có được sự tăng trưởng vượt bậc, Campuchia đã hình thành cho mình một bộ máy điều hành các hoạt động du lịch khá chuyên nghiệp và khép kín, từ việc bảo vệ rừng, tôn tạo di tích, tổ chức biểu diễn văn hóa, đến bộ phận cảnh sát du lịch bảo vệ an ninh cho du khách, đào tạo trình độ nhân viên dựa trên nền tảng ngoại ngữ.

< Những người này trước đây là ăn xin. Giờ họ là những nhạc công đa quốc gia. Họ có thể hát những bài hát tiêu biểu của nhiều quốc gia để kiếm tiền một cách xứng đáng.

Campuchia hiện có một di sản các công trình kến trúc bằng đá đang được gìn giữ khá tốt. Bên cạnh quần thể kiến trúc Angkor đang khai thác vẫn còn hàng trăm đền tháp bằng đá và các nguyên liệu chế tác khác bằng đất nung rải rác trong rừng, ở các tỉnh trên khắp lãnh thổ campuchia.

Bên cạnh đó, những cánh rừng nguyên sinh được bảo vệ chặt chẽ và đồng bộ giúp Campuchia có một vốn tài nguyên rất giá trị cả về môi trường, lẫn thu hút du khách trong các loại hình du lịch sinh thái, nghỉ dưỡng và mạo hiểm.

< Đây là người bán quà lưu niêm duy nhất ở một di tích của Campuchia. Ông được đặc ân này vì đã có công trông coi, quét dọn ngôi đền này hàng chục năm, từ khi nó chưa được khai thác du lịch.

Ba thành phố Phnom Penh, Siem Riep và Sihanoukville được Campuchia quy hoạch để phát triển du lịch văn hoá và tự nhiên. Chính vì thế, các khách sạn quanh khu Angkor ở Siem Riep không được phép cao quá 3 tầng, bất kể đó là khách sạn 4 sao hay 5 sao. Ngoài ra, tất cả các phố mặt tiền đều được quy hoạch tổng thể và tuân thủ chặt chẽ các quy chuẩn về kiến trúc, chỉ giới xây dựng.

Thậm chí, các tuyến phố cổ, phố cũ nằm trong khu vực bảo tồn và nhà phải sơn cùng một màu. Có thể thấy, vấn đề bảo tồn di sản để phát triển du lịch bền vững chỉ là một trong những quan điểm du lịch, chính sách du lịch hiệu quả của Campuchia.

Qua mặt Việt Nam?

< Ngay cả cách họ truyền bá văn hóa Campuchia đến du khách quốc tế cũng rất ấn tượng với những dàn dựng công phu và hấp dẫn.

Mặc dù du lịch Campuchia đang phát triển mạnh, song nếu so sánh về tài nguyên thiên nhiên, Campuchia thua hẳn Việt Nam. Hệ thống danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử - văn hoá phủ dày và đậm đặc dọc đất nước hình chữ S, còn Campuchia chỉ tập trung vào 5 tỉnh thành chính gồm: thủ đô Pnôm Pênh, Siem Riep, Rattanakhri, thành phố biển Sihanoukville và Palin.

Bên cạnh đó, chiều dài bờ biển của Việt Nam vào khoảng 3.400km với hàng ngàn hòn đảo lớn nhỏ, trong khi chiều dài bờ biển của Campuchia bằng chưa đầy 1/7 là 450km. Tuy nhiên, tại thành phố biển Kep giáp biên giới Việt Nam, liên doanh các nhà đầu tư Mỹ, Nhật và Ả Rập đang đổ vào đây 2 tỉ USD để xây dựng các hạng mục resort, khách sạn, biệt thự cao cấp và nhiều cơ sở hạ tầng khác phục vụ du lịch sinh thái biển trải dài 6km.

< Đây là nơi được Hollywood chọn để đóng phim Bí mật ngôi mộ cổ với sự thủ vai của nữ diễn viên nóng bỏng Angelina Jolie. Để được Hollywood chọn, nơi này có rất nhiều điều ký bí, tuy nhiên điều quan trọng là nó đã được giữ gìn một cách cẩn thận và sửa chữa một cách khoa học. 

Song song đó, 10 hòn đảo trong vịnh Sihanoukville cũng đã được Campuchia cho các doanh nghiệp lớn của Mỹ, Hong Kong, Anh thuê để phát triển du lịch. Tuy nhiên, Chính phủ Campuchia ra điều kiện, nhà đầu tư chỉ được làm hồi sinh Sihanoukville - điểm nghỉ dưỡng cao cấp của các quan chức thuộc địa Pháp hồi cuối XIX -đầu XX chứ không được biến Sihanoukville thành thành phố mới.

“Những đầu tư nghiêm túc và bền vững của Campuchia vào du lịch biển có thể sẽ biến Sihanoukville thành điểm du lịch nghỉ dưỡng biển số 1 của Đông Nam Á như kỳ vọng của vương quốc này”, thứ trưởng bộ Du lịch Campuchia nhận định.

< Với 20 USD, du khách có thể tham quan tất cả các di tích ở Siem Riep trong vòng một ngày. Cách bán vé cũng rất ấn tượng và chuyên nghiệp. Du khách sẽ được chụp hình và in lên vé để kiểm soát. Không ai có thể thoát được nhưng lại tiện cho khách. Người bản địa thì được miễn vé tham quan, bởi chính phủ Campuchia cho rằng, di tích là của đất nước và người dân, do ông cha để lại. Vì thế người dân được quyền tham quan. 

Mặc dù Campuchia đang âm thầm xây dựng cho mình những nền tảng vững chắc cho ngành du lịch, song việc quảng bá những thành quả ấy ra thế giới lại chưa được chính phủ nước này quan tâm đúng mức. Chủ yếu du khách biết đến Campuchia qua các quảng cáo truyền miệng.

Do đó, du khách chỉ tập trung chủ yếu tại Siem Reap và Phnom Penh, mở rộng hơn chỉ đến  Sihanouk Ville. Ngoài ra, đặc thù người dân sử dụng phương tiện tự túc rất nhiều khiến tính tự phát trong phát triển du lịch vẫn còn tồn tại ở nhiều nơi.

Chỉ vài ngày ở Campuchia là có thể dễ dàng nhận thấy những bất cập của du lịch Việt Nam. Tuy nhiên, cho đến thời điểm này, những kinh nghiệm làm du lịch từ Campuchia vẫn chưa được mang về Việt Nam. Nếu không có những thay đổi trong cách làm du lịch, Việt Nam có thể mất vị trí thứ 4 trong linh vực du lịch tại Đông Nam Á về tay Campuchia.

Du lịch, GO! - Theo blog Yume Baxam